2 febbraio...Candelora

2 febbraio giorno di Candelora, sembrava appena iniziato ed è già finito il mese di gennaio!!! il tempo passa e siamo già a febbraio...volevo sapere un pò di più di questa festa ed allora sono andata a curiosare.

Questa festa ha origini antichissime, essendo stata istituita come festività interna al culto cristiano.
Culmine della festa era la "februatio", la purificazione della città dagli influssi dei demoni: le donne giravano per la città con ceri e fiaccole accese, simbolo di luce e benevolenza divina Quando a Roma si diffuse il cristianesimo, si continuarono a celebrare i Lupercali perché molti ritenevano che fame, pestilenze e saccheggi dei barbari potevano derivare dalla soppressione dei sacrifici in onore del dio. I Lupercali furono poi aboliti, ma si avvertì l'esigenza di rimpiazzare la festa pagana con una nuova festa cristiana (come del resto accadde per la maggior parte degli antichi riti). Fu dunque introdotta la festa della Purificazione della Madonna che cadeva il due febbraio, quaranta giorni dopo il Natale (per la legge ebraica, le donne erano considerate impure per i quaranta giorni successivi al parto). Fu detta la festa "delle candele", e a Roma si chiamò Candelora. Il rituale consisteva in una processione attraverso il Foro fino a Santa Maria Maggiore, con la benedizione dei ceri, simbolo del battesimo che purifica dal peccato originale. I ceri erano poi conservati in casa ed accesi per ottenere una purificazione divina. La candelora, per la sua collocazione all'inizio del mese di febbraio, quando le giornate iniziano visibilmente ad allungarsi, è stata oggetto di detti e proverbi popolari di carattere metereologici, quale ad esempio:
"Quando vien la Candelora de l'inverno semo fora; ma se piove o tira il vento de l'inverno semo dentro."
Questo sta a indicare che se il giorno della candelora si avrà bel tempo, la primavera sta già arrivando. Al contrario, se alla candelora fa brutto, si dovranno aspettare ancora diverse settimane perchè l'inverno finisca e giunga la primavera. È quindi un momento di passaggio, tra l'inverno/buio/morte e la primavera/luce/risveglio. Questo passaggio viene celebrato attraverso la purificazione e la preparazione alla nuova stagione. Per gli americani è invece la marmotta a decretare l'arrivo o meno della primavera. Il 2 febbraio viene chiamato il "giorno della marmotta".

buon compleanno biagio

tanti auguri posticipati per il compleanno di mio fratello Biagio. auguri!!!!!!!!!!!

aggiungo altro

questi fiori realizzati ad uncinetto dalla cognata di mily sono veramente graziosi, e meritano uno spazio tutto loro. questa tegola invece è un regalo per la cucina della mia amica Luisa. un bacione a tutte. ciao

"arieccoci qua! "

ciao a tutti, è passato un pò di tempo dall'ultimo post ma ho avuto un pò da fare con lavoro, bimbi , influenza ecc... spero di ritrovare il tempo per il mio blogghino!
questi sono altri due lavori a punto croce: ennesimo bavaglino e portapenne.
un saluto

s.antonio abate e i falò

ciao a tutti, tra pochi giorni e con precisione il 17 c.m. si ricorda S. Antonio Abate... questa ricorrenza è a me molto cara poikè mi ricorda la mia infanzia, la spensieratezza e la gioia del poco, mia nonna e la mia famiglia tutta intorno al "fucarone" e poi dalla brace l'odore delle salsicce arrostite e il sapore dei nostri panini con salsicce e "friarielli" (broccoli)....vi assicuro ke erano e sono speciali!!! ancora oggi a Scisciano (il mio paese d'origine) si usa conservare questa tradizione e per me è una cosa molto significativa!
adesso un pò di storia...
Nella sua iconografia compare oltre al maialino con la campanella, anche il bastone degli eremiti a forma di T, la ‘tau’ ultima lettera dell’alfabeto ebraico e quindi allusione alle cose ultime e al destino.
Nel giorno della sua festa liturgica, si benedicono le stalle e si portano a benedire gli animali domestici; in alcuni paesi di origine celtica, s. Antonio assunse le funzioni della divinità della rinascita e della luce, LUG, il garante di nuova vita, a cui erano consacrati cinghiali e maiali, così s. Antonio venne rappresentato in varie opere d’arte con ai piedi un cinghiale.
Patrono di tutti gli addetti alla lavorazione del maiale, vivo o macellato; è anche il patrono di quanti lavorano con il fuoco, come i pompieri, perché guariva da quel fuoco metaforico che era l’herpes zoster, ma anche in base alla leggenda popolare che narra che s. Antonio si recò all’inferno, per contendere l’anima di alcuni morti al diavolo e mentre il suo maialino sgaiattolato dentro, creava scompiglio fra i demoni, lui accese col fuoco infernale il suo bastone a ‘tau’ e lo portò fuori insieme al maialino recuperato e lo donò all’umanità, accendendo una catasta di legna.
Per millenni e ancora oggi, si usa nei paesi accendere il giorno 17 gennaio, i cosiddetti “focarazzi” o “ceppi” o “falò di s. Antonio”, che avevano una funzione purificatrice e fecondatrice, come tutti i fuochi che segnavano il passaggio dall’inverno alla imminente primavera. Le ceneri poi raccolte nei bracieri casalinghi di una volta, servivano a riscaldare la casa e con apposita campana fatta con listelli di legni per asciugare i panni umidi.
È invocato contro tutte le malattie della pelle e contro gli incendi. Veneratissimo lungo i secoli, il suo nome è fra i più diffusi del cattolicesimo, anche se poi nella devozione onomastica è stato soppiantato dal XIII sec. dal grande omonimo santo taumaturgo di Padova.
Nell’Italia Meridionale per distinguerlo è chiamato “Sant’Antuono”.